脆弱與堅韌

脆弱與堅韌

生命的脆弱在於肉身，生命的堅韌在於意志！

有關於我們的大體老師：葉由根神父(Rev. Fr. Istvan Jaschko　1911-2009)

在周大觀文教基金會的網站上報導記載，有臺灣史懷哲之稱的葉由根神父，他一生將宗教與社會服務做了最好的結合，以「教助窮困」為主要目標，哪裡有需要，他就在哪裡！即使是一塊錢也能做事，不計名利、不分階層、遠近，皆伸予援手，積極推動社會福利工作，懸壺恤貧六十三寒暑，窮其一生，始終如一。和自己好：熱愛自己的生命；和別人好：尊重別人的生命；和地球好：維護地球的生命。

葉由根神父的名言：「只要有心，一塊錢就可以作善事。」、「人越少想自己，就越快樂。」、「哪裡有需要，那裡工作。」、「按著你的力量，每一天，光是一天，一天作你的力量就夠了，完成就是基督。」

 

對大體老師參訪前的調適與參訪後的心得

曾經看到教會的輔導因著所受贈的器官，讓她能多活在這世上，也因這樣的機會，我參與臺大醫院的受器捐團體的合唱團伴奏。我也聽母親說過，外公在過逝的時候，有捐贈自己的眼角摩；因此器捐對我而言就更深深的紮入我心中。在未瞭解大體老師之前，我自己有很大的疑問與掙扎：「為什麼我要將我的身體捐給醫學生？我為什麼要把我的身體任他們千刀萬剮呢？重點是，他們以後從醫了，他們會回饋於社會嗎？」

2011年10月22日將要與葉神父上一堂生命的課程，而葉神父不會對我們說任何話，因為他已經回天家了！但我們可以透過大體的參訪學習，瞭解生死與生命，更能透過葉神父“無語良師”中，讓自己學習面對自己的生命！幾週在調適與預備大體參訪課程之心理建設，不料卻在參訪前幾天，做了一場惡夢，夢見自己死後器官只能捐一個，其他的全沒用！真是浪費啊！所以，從現在起，要更愛惜身體與珍惜生命…以避免往後無他用之處！

10月22日（六）輔仁大學的國璽樓，替我們上課的老師是默默不講話的大體老師葉由根神父！那樣觸目驚心的畫面，帶來的不是恐怖或懼怕，而是平安與感動。在生命的過程中，我們究竟要如何才能真正明瞭呢？或許是一種執著，因為葉神父的執著，一個匈牙利籍的神父，願意奉獻他的一生在華人地區，也包括了他的後半生在臺灣。他的執著與他的奉獻，成立了啟能發展中心，幫助更多無數的家庭與孩子，因此他又有另一個稱呼「喜憨兒之父」。當然，我相信葉神父所做的一切，其目的不是為了要受世人的標榜與掌聲，他願意做這一切，乃是出於一顆單純的「愛」。而葉神父更願將他的大體捐贈給醫學院供大體解剖，這樣的執著與奉獻，是否我們能夠擁有呢？

大體的參訪，不是要我們害怕面對生命；大體的參訪，不是要我們瞭解身體的構造；大體的參訪，不是要我們瞭解大體老師生前的豐功偉業；大體的參訪，就是要我們透過大體老師，這樣無語的交談中，更加地體驗個人的生命意義。

我想我開始改變想法了，我不會是只執著於將身體器官捐贈，我也願意將我的大體捐贈解剖。只要能將我這小小無用的軀殼幫助更多的人，達到最大的效益時，我想這就是我的心願了！

 

我對生命的一些想法

生命中有兩個點：起點與終點！點與點連成一條線，而我們不能決定線的長短；我們所做的一切就是線兩側的面，但這只能算是自己的；但若把自己生命的面與別人生命的面結合，那就是一個立體的，是可以放更多美好事物的，這就是一個有價值的生命盒！

若暸解生命意義時，則「競」、「爭」二字離得越遠！當「競」、「爭」二字離得越遠，那麼生命的價值就會越高！簡單來說，若只追求「競」或「爭」二字的人，那麼他的生命就越沒價值！生命如果沒有意義，那就只能存活在數字裡！現今仍有許多人為了分數與錢財而活，這樣的生命就是一個沒意義的生命；辜負了造物主的慈愛，浪費了大自然的美好，忽略了人與人間的情感！

人往往為著“不知”的事情而做；當有意義的時候為“未知”，但無意義時則為“無知”！生存、生活、生命？我們所追求的是什麼？生命的價值是什麼？究竟是為了糊一口飯？還是為了品質？還是追求自我生命的意義呢？

 “意外”與“明天”哪個先到？“意外”或許就是神所允許發生的事，其中有可能是試煉也有可能是試探！而身為基督徒的我，要深信“主掌管明天”！當然這並不是代表著我們可以消極的過活，而是要更積極的面對每一天、認真的活出今天的美好。我們能為我們自己做什麼？還是要為他人做什麼？最重要的是，我們能否有自己的少有力量，去幫助他人。在香港流行一個可愛的卡通人物，名叫「火柴人」，有句很經典的話：「與其咒詛黑暗，不如燃燒自己」

最後引用一句我現在的座右銘、未來的墓誌銘「以有限的能力，創造無限的可能！」。在道路上，充滿智慧與誠儉的信心；在真理中，擁有仁慈與良善的盼望；在生命裏，傳遞勇氣與美德的愛心！生命的脆弱在於肉身，生命的堅韌在於意志！生死之間，我們不需要看得太重，雖然肉身是如此的脆弱，但我們的意志是可以堅軔的。當我們願意去面對自己生命的時候，我們就能活出生命的色彩，改變自己，影響別人！